取个道家修心的网名两个字【精选129个】

一、取个道家修心的网名

1、好名字的标准应该是：名字五行补益命理，姓名组合为五行补益的吉祥大卦，字义吉祥、富有积极寓意，好听、好写、好叫、出自经典……如果评分是低分，那就更好了……

2、2018年《正同养生》大事记！

3、

4、楹联大观|史上十幅著名的急智对联，涨知识啦！

5、月卦阳奇产正金

6、修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。

7、史玉柱巨人集团董事长65分

8、《移家入新宅》白居易取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。

9、落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎，活计惟凭日月轮。

10、译文

11、

12、有一修行法，不用问师傅。

13、天地无为也而无不为也。《庄子至乐》。

14、{昊余、昌裕、晨健、睿凌}

15、万物皆出于机，皆入于机。《庄子至乐》。

16、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

17、清明节，中国人的感恩节

18、立定脚跟做人。

19、天会亮、心会暖

20、物得以生，谓之德。《庄子天地》。

二、取个道家修心的网名两个字

1、已感岁倏忽，复伤物凋零。

2、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子盗跖》。

3、知无欲、和其光、心善渊、道生一

4、

5、持心守正，光明磊落，便不怕流言蜚语。

6、进入正门，便可见东西两侧分别坐落两座御碑亭，用来供奉六百多年前永乐皇帝的圣旨或修庙的碑铭，还含有以水镇火，水火相济的思想观念。此两个巨型龟驮碑当年是怎样从古均州城毫发无损的运至新址丹江口的？那只能归功于是当地人民的聪明才智了。可以说，净乐宫的每处建筑，无不彰显着其是皇家道场的至尊与道教的神奇玄妙。

7、少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

8、宾客懒逢迎，翛然池馆清。

9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

10、译文：

11、离女驾龙为木婿

12、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

13、陈梦晚风、阵阵晚风、晚风兮兮、晚风飞扬。

14、四更里，无事好把真经看。

15、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。----陈眉公《幽窗小记》

16、道家思想的核心精髓就两个字：“做人”。儒家：“做事”。佛家：“修心”。

17、古人云：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。因此无论起名或改名，一定要慎之又慎，千万不可忽视。要准确平衡八字旺衰外还要注意以下几项：

18、南宫度名

19、赵登用云南巧家爆炸案85分

20、往期热门文章(点击标题可阅读)

三、修心悟道的微信名字

1、只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。

2、心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！

3、九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。

4、7起名、改名要符合职业，注意五行生克。

5、顾        问：海潮  爱在深秋  陈学武

6、----陈眉公《幽窗小记》。

7、  道家学说最早是春秋时期老子著《道德经》起源，道教是汉时从四川大邑县鹤鸣山、都江堰市青城山起源，蒙顶山距鹤鸣山约五十公里、距都江堰约一百公里，唐以前特别汉代道教盛行，蒙山附近现存有很多道教遗迹可佐证。从现有资料看，蒙顶山最早出现在战国时期《尚书•禹贡》“蔡蒙旅平，和夷厎绩”，蔡山(今周公山)蒙山治理好后，和夷一带也取得了治理成功，于是登山祭祀上天。蒙山在大禹时代已是祭天的地方，已成为名山。蒙山又处于成都往西到青藏高原的第一座高山，远望巍峨雄伟，象征连天接地，蒙顶五峰也是道家所崇尚的五行学说理想的场所，五峰也代表金木水火土五种基本元素，五峰之中皇茶园突出表示为阳，甘露井的下凹象征为阴，阴阳相济，中心栽种七株仙茶，象征北斗七星，用四面栏杆圈围，象征四方、四季等等，总之蒙顶五峰所具备的特殊地理地形与道教崇尚的基本内涵相吻合，这样天造地设的灵异宝地才能出仙茶。汉代的吴理真最有可能受道家思想影响，在蒙顶山边修炼养生，边驯茶种茶，才有可能种出仙茶，才有晋、唐、五代和宋各种古籍、史书中记述的各种喝了蒙山上清峰的茶后长生、成仙的神奇传说。在孝宗皇帝封“菩萨”之前，吴理真的身份还是修道养生之人。而“理真”法号应为道家法号，非佛家法号。蒙山现在的各寺院和遗迹绝大多数都是唐宋以后的。  后因被非常迷信佛教的南宋绍熙孝宗皇帝封为“灵应甘露普慧妙济菩萨”，身份变了，又因同时期蒙山又相继产生了不动上师(甘露大师)、普惠禅师、吴僧梵川等相似、相近名字的高僧，引起了佛道之争，出现了身份混乱、时间不清、记载不全等问题。至于农民身份，是当地百姓对吴理真的敬畏、爱戴，因身份混乱才演绎出为本地山民为母治病、振救百姓、感动神女、缔结姻缘、化身云雾等动人的传说。而宋陶谷的《清异录》中讲的吴僧梵川结庐种茶三年，得圣扬花、吉祥蕊归持贡献等，则是另外的种茶人。

8、 

9、净乐宫位居武当山九宫之首，始建于明永乐11年的武当山净乐宫，因1958年兴修丹江口水库时淹没在万顷碧波之下，宫中的牌楼、龟驮碑等一批文物搬迁至丹江口市东郊。2002年，丹江口市引资7000万元，全面实施净乐宫复原工作，经过两年多的施工，再现了当年净乐宫的雄伟气势，成为丹江口市南水北调地上文物搬迁复原的范例。

10、蒙顶山花园

11、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

12、专题|《金光咒》修持问答57

13、6要符合属相。

14、长风从西来，草木凝秋声。

15、长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。

16、先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。

17、何亨健美的集团董事长60分

18、天下难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章。

19、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》

20、世味只如此，拼做几千年。

四、取个道家修心的网名带九字

1、钟汉良

2、赠道师曹邺

3、治人事天，莫若啬。

4、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

5、抱歉不如抱我

6、易经说立春，一年复始万物生

7、好花半开；

8、1)平声姓的第一种搭配：平平平

9、飘风不终朝,骤雨不终日.。《老子》二十三章。

10、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

11、再回首我心依旧

12、婴儿声寂

13、得欢当作乐，斗酒聚比邻。

14、在古文学中，很多有特殊寓意的字词，笔画都是较为繁复的，有过多笔画的名字，或者生僻字名字，会加大男孩初期学字难度，容易引起孩子厌学心理。如麤、顕、鎏等汉字尽量不要用作名字。

15、爱尽、墨晔、花祭、流觞、初妍、渡难、离戈、薄幸。

16、天行健，君子以自强不息。----《易经》

17、曾国藩自三十岁开始作日记，每日检省自己，直至去世。

18、七言周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，有门有户在乾坤。

19、如：李森林、刘海波、杨丽丽、王奎山、石磊、金鑫、火炎、夏明阳、佳佳等。一般取这样的名字的人，朋友哥们儿很多，也仗义疏财，但大多也败在兄弟手上。有位朋友叫淼，断他黑道上朋友很多，最后也因此就折进去了。水在颜色上为黑色，当时一时的灵感，黑道上的朋友就出来了。而叫磊的，则有很多白道上的朋友，就是政府当官的。

20、寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，无根无脚自开花。

五、取个道家修心的网名福道缘

1、 

2、恶黜善迁

3、孔夫子网址：http://shop.kongfz.com/228171/(店名：陈全林益生文化书店)，本店出售陈全林《益生文化》、《悟道录》、《生活禅》、《周易参同契注译悟真篇注译》等著作(皆可签名)，亦有其他收藏图书出售。

4、

5、虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，罗列旌旗疾似风。

6、“无字诀：

7、出自《周易阐真·卷一》。(译文)修道的人，当没有征得大道的时候，一定要先修正自己，既已经证得了道，又应该修正别人。

8、反者，道之动；弱者，道之用。《老子》四十章。

9、作者简介：   

10、福建省泉州市安溪县感德镇茶山

11、倾国倾城：李倾城。——成语太常见，直接取词，总体效果：有点俗气矫情。

12、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。----苏轼《江城子·密州出猎》

13、阳龙言向离宫出，阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。

14、婴儿声寂

15、 

16、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。

17、浩昌，浩歌。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。

18、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。《老子》七十七章。

19、

20、现在我们经常会看到有些“大师”用电脑输入一个姓，三分钟就可以用电脑组合出几十个名字，有的字甚至连这些“大师”都不认识。

六、取个道家修心的网名

1、

2、

3、处世无奇但率真，城府越深，算计越多，一言一行，都要时刻扮演，岂不太累了吗？

4、如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

5、 

6、道家所提倡的做人学问，是指让人实事求是，光明磊落，机敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，专注突破，学会选择，懂得放弃，敢于决断，顾全大局，能谋善断，运筹帷幄。

7、艳字本身就带有色字，叫艳的人，待人热情，有时过度，容易让男性误会。还有很多叫晓、春、柳等与诗有些关系的，都爱浪漫、比较有异性缘。尤其是蕊字，蕊是花的心，一定是花心，而且三心二意，花心有时未必都是贬义，只是相对的异性缘比较重、更多愁善感。

8、 

9、静之徐清、虚极静笃、致虚守静

10、溪花与禅意，相对亦忘言。

11、(紫阳新媒体协会成立)紫阳县新媒体协会成立啦! 看，2018年11月8号，全省首家县级媒体协会成立，县委书记亲自揭牌哟。

12、莫遣是非分作界，须教吏隐合为心。

13、北语

14、鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。

15、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

16、 

17、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。

18、《归园田居·其三》

19、经络系统的内景隧道及其在修炼过程中的变化

20、楹联大观|王羲之、李白、苏东坡等名家趣对，才华横溢

1、寻南溪常道士刘长卿

2、闭口不论世上人。

3、{高玄、博文、霄鸣、封禹}

4、川流百脉

5、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

6、言是非者多是非，来说是非者，便是是非人。

7、壁立几多

8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

9、少无适俗韵，性本爱丘山。