丫头logo设计【精选126个】

一、丫头繁体字带好看符号

1、 

2、(怀念往昔...)

3、(用雪花的炒鸡炒鸡多哈哈哈~)

4、经典悦读(205)|雷蒙德·卡佛：大教堂

5、法海不懂愛

6、经典悦读(70)|里尔克：爱，很好；因为爱是艰难的

7、指南方部族首领之家。

8、我这个网名一用就用了好几年，懒得换了。

9、不知爸妈能不能听到这些，夜深了，女儿止笔。

10、经典悦读(241)|博尔赫斯：南方(短篇小说)

11、经典悦读(195)|卡尔维诺：高速公路上的森林

12、经典悦读(109)|朱光潜：美感教育就是“顺应人类的天性”，“造成一个全人”，“以达到完美的生活”

13、经典悦读(147)|阿多尼斯：诗歌的意义在于撄犯

14、经典悦读(301)|玛格丽特·阿特伍德：跳舞女郎(短篇小说)

15、 

16、经典悦读(270)|胡适：明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德

17、1916年谭鑫培老先生已经70高龄，1月5日，他在吉祥园、合庆社，白天，与李连仲、李顺亭、赵芝香演出了《南阳关》。(1《戏曲研究》，文化艺术出版社1985年9月北京第1版，253页)现在某些一级老生演员，刚过五十岁，不要说《南阳关》，就连《南天门》这样的戏都不怎么演了。有的在舞台上演唱时，嗓子已现颓势，一唱高腔就显得极为吃力，有的甚至唱得筋喷脉张，韵味全无。而谭鑫培老先生年过六旬，嗓子不但没有“塌中”，反而更听使唤。

18、(那年单纯而简单的自己，为自己起这样一个代表自己的网名。)

19、举办了数届的“青京赛”，为弘扬国粹，推出新人，扩大京剧的影响，功不可没，虽然如此，还是存在一些不尽人意之处。李玉声先生作为2012年第七届“青京赛”的评委，看了9月11日武生组决赛唐凯演出后说：“现在武戏中有一个普遍性的问题，就是把子功不行，对打时“沾不着”，打的速度不快，没冲劲(儿)，显得拙。要求‘打’和‘做’ ‘舞’分开。‘做’是指面部的‘喜、怒、哀、思、忧、恐、惊’等表情；‘舞’是指舞刀、舞剑、枪花、趟马等；‘打’是指敌对性的开打。现在‘做’和‘舞’都好，水平高，可一到‘打’就不行了，水平就下来了，今后应加强把子功的训练。”

20、通常的说法，文学创作需要的是想象力，这是“我要”，想象力是情欲一样的东西。有想象力，文字过关，可以吃文学饭。但“你应”才是决定作家档次的东西。小说家在道德上必须极度敏锐，尽管，他现实生活中可能并没有遵循那些神圣的准则。具有敏锐的道德感，才能发现情感的微妙，那些欲言不止的瞬间，无聊，无意义，生活里真正的残酷和善良，错置和正当。所有的文学流派，与其说语言、结构、主题不同，不如说是道德样态不同。有敏锐的道德感，才可以被称为成熟的小说家，才可被称为“能写”、“能入”。而那些可被称为大师的，除了“能写”“能入”，还需“能观”、“能出”。按这个标准，大师的数量，如圣贤一样屈指可数。“能观”“能出”，是这个行当的最高标准，也是这个行当最深沉的尊严所在。

二、丫头logo设计

1、经典悦读(86)|勒内·夏尔：修普诺斯散记

2、感谢以上各位同学的积极投稿！

3、经典悦读(148)|乔治·斯坦纳：“那片一直沉默的大海,随时等待着语言的奇迹”

4、透心

5、经典悦读(133)|朱光潜：空中楼阁——创造的想象

6、经典悦读(227)|芥川龙之介：竹林中(短篇小说)

7、经典悦读(90)|辛格：傻瓜吉姆佩尔(短篇小说)

8、经典悦读(169)|萨特：在黑暗的时代不反抗，就意味着同谋

9、男神對象真漂亮!

10、笔画：12

11、经典悦读(234)|阿尔贝托•莫拉维亚：梦游症患者(短篇小说)

12、---、基本释义

13、因汪派对演唱者嗓音条件要求极高，故一般演员难以胜任。自王凤卿先生故去后，汪派戏成了绝响。江西省京剧团优秀汪派传人何玉蓉，1985年4至6月，以73岁高龄赴京、津、沪演出了《刀劈三关》、《哭祖庙》、《马前泼水》、《刀劈三关》……。她的精湛演技轰动了首都，誉满津沪，使广大观众为之倾倒。在京演出期间，还荣幸地被邀请进中南海，在怀仁堂为d和国家领导人作专场汇报演出。宋任穷同志勉励何玉蓉，要把汪派艺术传下去。”(8《江西日报》1985年7月6号)由此可见她当时在京城引起的反响之大。从这个实例，我们是否可以思考一个问题：为什么绝响几十年的汪派戏受到如此的热捧？

14、那么神经的网名还有谁！！还有谁！！我小学的时候取了这个网名还特别得意，觉得我取的真好听！

15、陈零是一个好人，于是他中奖了。奖品是拥有108种异能的手镯。什么数据操纵啦，时空移动啦、读心啦、意念控制啦、时间暂停啦、灵魂附体啦、物质穿越啦……堪称是一本关于超能力的百科全书。

16、蛮盒(mánhé)?

17、《冒牌富二代》——作者|霸王说唱

18、尔雅老师是过来人，当然也不免染上时代的风气。私以为，在小说技巧方面，尔雅老师应该自信一点，完全不必为了让评论家有话可说，而用上一些不必要技巧。但对彭老师的问题，却应该引起重视，有所说明。彭青老师是我大学写作老师，她是最好的读者，因为所有小说，彭老师都会无条件地把小说世界看成真实的世界，这是赤子之心。但彭老师绝对不是好骗的小朋友，她尝试在那个世界里生活，并把里面的人物都当成亲人朋友，如果在里面活得自在，那么这就是好小说，如果生活得很蹊跷，老觉得哪不对劲，好些人还怪扎扎的——碰到鬼顶多出一身冷汗，在小说里碰到假的人，不舒服的感觉绝不亚于三个月不洗澡。彭老师这种读者，真是让小说家们感到害怕。

19、经典悦读(60)|梭罗：孤独

20、蛮庭(mántíng)?

三、丫头繁体字带好看符号怎么写

1、经典悦读(266)|余华：十八岁出门远行(短篇小说)

2、经典悦读(312)|“傅雷家书中的那个孩子去了”

3、转瞬即逝。

4、 

5、“叙事策略”，这个词从批评家们那里多有耳闻。但这个词让我很不自在。既曰策略，而巧计奇策必有对象，对象当然只能是读者了。无对象的屠龙术，聪明的小说家们当然不愿为之也。策略也是读者所喜欢的，读者一旦发现了小说家所隐藏的策略，就会像猜中灯谜一样高兴，尽管主办方不设置奖品，但也足以证明自己的智商也。这种皆大欢喜的事，乃会做人者所乐于为之也。现场有人将尔雅老师的四个自述视角的穿插，名之为“策略”，简直把尔雅老师当成了阴谋家，这是不对的。

6、方言，"麻烦"一词的连读，快读;相当于“勉勉强强，随随便便”：～去了，～讲一下，～听一下。

7、绑麻花辫的安妮

8、经典悦读(79)|“错位”的文本与意义的多元呈现——电影《清水里的刀子》观感

9、经典悦读(251)|米兰·昆德拉：人类一思考，上帝就发笑

10、经典悦读(300)|宇文所安：杜甫

11、经典悦读(85)|翁贝托·艾柯：丑的哲学(节选)

12、《野猪林》的把脸(减)唱成了脸。观众也习惯了。上口字和韵白并不能划等号，“上口”和“上韵”并不完全等同：“上口”是针对单字而言，“上韵”是对整句、整段的念白或唱词而言。除“上口”字外，还有念白和唱词抑扬顿挫，语调和特有四声调值等诸多因素，才能构成韵白这种具有独特风格和韵味的京剧韵白。韵白中逐渐减少一些上口字，韵白不但依然存在，而且可能会显得更为自然，更利于被观众的欣赏，和京剧的普及和发展。

13、我们需要建立的阅读理念

14、“我要”的小说纯以自然欲望为推动力，侦探、冒险、武侠、科幻等等，和网络游戏差不多，升级打怪。而且有正有反，反的力量和正也不是异质的，同属于“我要”，电视剧总需要几个“坏人”才进行得下去。如今出产的百分之八十的小说，当归于此行列。市面上的青春小说也是“我要”，和上述又小有区别。单纯的“你应”的小说则近似观念的图解，十七年文学大多类此，被领导上规定主题所拘束，主动的，或者不自觉。因为“拨乱反正”，“改革开放”，这类小说很少见了，但人物传记还是跳不出这个圈圈。单纯的“你应”不是人间事，耶稣说，上帝归上帝，凯撒归凯撒。试图在人间纯粹地彰显“你应”，康德必定手挥老拳，维护上帝的地盘。 小说必须具有“我要”和“你应”两种声音，才是一篇合格的小说，才会出现“人物”，而不是单向度的“符号”。不存在只有“我要”而没有“你应”的人，而小说中没有“人”的情况是很普遍的。沈从文创作小说的秘诀，“贴着人物写”，也即王静安的“能写”、“能入”。写人物，主要偏重于“我要”，而没有“你应”，这个人物终究是僵化的。“你应”和“我要”不同，“我要”可以写出人物按照自然欲望必然发生的一切，而无法写出“偶然”。这里需要说的是，“道德”的必然性只有上帝才能知道，那些不知从哪冒出来的念头，大部分是“我要”，生而为人，那些原本是必然的东西也以“偶然”的方式出来。好小说都存在暗昧不清的东西，这当然不是“我要”带来的，只有“你应”才可以带来真正的偶然性，人物和故事因这种偶然性变得不可理解，只有很敏锐的读者才能觉察其中的可理解性。

15、经典悦读(112)|漠月：放羊的女人(短篇小说)

16、今天的京剧语音已大大不同于一百年前的语音；不能想象，几十年、一百年以后的京剧语音还会是今天这个样子吗？历史在前进，京剧要发展，新型的京剧韵白迟早会应运而生。

17、经典悦读(73)|W.S.默温诗选：你的缺席已穿过了我

18、行笔至此处，笔者想起1964年全国京剧现代戏会演，山东京剧团演出的《奇袭白虎团》，在第一场中，严伟才有一段(西皮流水)，当宋玉庆唱完“打败美帝野心狼”时，全场静默了几秒钟，然后爆发出热烈的掌声。天津京剧团演出的《六号门》，从全剧看剧本尚有待修改之处，但其中“卖子”一场，确是经典之作。记得当年演这场戏时，李荣威、林玉梅如泣如诉，动人心魄的(二黄原板)和(二黄慢板)的大段演唱，使偌大的剧场悄无声息，观众听得屏气凝神，忘记了叫好，忘记了鼓掌，只有胡二和妻子撕心裂肺的痛诉，只有被演员情真意切的表演所吸引的一群“傻子”，目不转睛地注视着剧情的发展。这种情况在京剧演出中极为少见，它说明观众已经超越了悦耳悦目，悦心悦意而进入到悦志悦神的境界，它完全符合程砚秋先生“如果你出台后，观众鸦雀无声，才证明观众是集中注意力欣赏你的表演”的观点。(《中国京剧》2004年8期)这场戏结束，大幕徐徐落下，此时剧场内响起经久不息的掌声和赞叹声。除了这两出戏，关肃霜、张学津在《戴诺》、《箭杆河边》中的有关唱段，亦因受到观众的欢迎而流传至今。这些唱腔能得到“上帝”的青睐，不是因为旋律复杂，调门高，段落多，是因为其对京剧与其他艺术的音乐元素融汇把握得当，既具新意，又有传统韵味，符合戏理和人物的情感，故听来既新颖动人。现在编演的某些新戏，有意无意地忽视了这一点，尽管编出来的腔很新很花(有些腔可谓花里胡哨)，但离京剧的音乐元素太远，叫人听了一时找不到北。

19、经典悦读(306)|奥尔多·利奥波德：像山那样思考

20、经典悦读(271)|麦克尤恩：立体几何(短篇小说)

四、丫头繁体字带好看符号网名

1、经典悦读(130)|金瓯：一条鱼的战争(短篇小说)

2、 

3、妈在上班前告诉我晚饭做什么，菜等她回来做。我放学时爸妈还没下班，做晚饭就成了我的份内工作。那时的我并不像别人家的孩子一样在外面贪玩，因为识字多，从上小学起我就喜欢读小说，印象最深的是爸藏在书架后面的几部小说。

4、猜出来是什么了吗？姓名里一个颖字，让我给自己起了这样一个名字。

5、

6、经典悦读(209)|徐迟：哥德巴赫猜想(报告文学)

7、爸抽烟，总支我去跑腿，这事我愿意干，因为那时爸抽烟通常是买“蝶花”，1毛9一盒，爸给我两毛钱的时候比较多，跑一趟回来，先把剩下的1分钱主动交给爸，有时爸就会把这1分钱奖励给我说是“跑腿钱”，如果不给，那千万不能张口要，因为几分钱就可以买“扒堆儿菜”了。逢年过节，我就盼着爸让我去买烟，因为那时爸极有可能就要买“迎春”，最好是“大生产”。“迎春”烟2毛“大生产”5毛我被奖励的机会就大了一些。

8、水晶女孩

9、按圣经的说法，上帝是最伟大的小说家。人间的小说家都有经验，有现实生活可以借鉴，而上帝似乎没有任何参照，凭意念就创造了世界，一切看起来都是好的，要有光就有了光，称旱地为地，称水聚处为海，地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。早上路过菜市场，看到摊上的樱桃、梨子，西瓜，念及“果子都包着核”一句，突然之间想哭。上帝的作品常令人莫名如斯。而上帝最大的无奈，是他所造的人。吃了能辨别善恶的果子，人就能自主了，逃离了他的控制。很多小说家说自己的创作体验，写着写着，仿佛里面的人物获得了生命，不由自己的控制，有他自己的思想和生活。幸好上帝不是先锋小说家，不然会相当的麻烦。

10、经典悦读(83)|特拉克尔诗选：黑色露水滴向你的太阳穴(10首)

11、经典悦读(116)|彼得·汉德克：试论疲倦

12、欢迎大家在最下方留言

13、蒙昧不开化。与“文明”相对。

14、 

15、经典悦读(245)|本雅明：机械复制时代的艺术作品(节选)

16、                                                       

17、在一些方言中指女孩子

18、经典悦读(303)|伊尔泽·艾兴格：被缚之人(短篇小说)

19、对于言菊朋先生演唱技艺的优劣，另一位戏曲专家刘曾复先生在《谈京剧老生》一文中谈了自己的看法：“到了言50岁前后，我有了功夫，又大听特听，迷上‘言派’。那时我听过言的《摘缨会》《奇双会》《禅宇寺》《骂殿》《打渔杀家》《打棍出箱》《辕门斩子》《空城计》《捉放曹》《李陵碑》《乌盆记》《战太平》《定军山》《珠帘寨》等老腔老调传统，有独创的戏，只听过一次全部《卧龙吊孝》。我觉得那时言的戏真是到了炉火纯青的地步，唱念做打都十分讲究，可学之处就太多了，每次听言的戏我都有很大的艺术收获……”(《中国京剧》1993年4期87页)

20、经典悦读(156)|3月21日，当诗歌日遇上睡眠日

五、丫头繁体字带好看符号怎么打

1、经典悦读(61)|艾略特：传统与个人才能

2、经典悦读(80)|在诗意与幽暗之间穿越——张学东短篇小说论

3、经典悦读(213)|卡佛：当我们谈论爱情时，我们在谈论什么(短篇小说)

4、经典悦读(98)|美玉如烟——叶嘉莹细讲李商隐(节选)

5、长大后，我总会想起我们姐仨的一些趣事，从几件小事上就可看出三个孩子三种性格。

6、下期预告：

7、经典悦读(58)|史铁生：我与地坛(散文)

8、婢女。

9、可是一次意外，让他获得了一副神奇的隐形眼镜，戴上以后不但可以像自动调焦的望远镜一样看清任意远处的东西，并且还可以透视！最主要的是，这副眼镜居然能看清别人的想法!还被杀手之王方天收为徒弟。

10、经典悦读(161)|伍尔芙：墙上的斑点(短篇小说)

11、不怕老婆脾气大，就怕老婆有文化啊。所以我现在很少言及道德，尤其是我老婆在的场合。但这次关乎文学大事，我不得不再提一提道德。私以为，王强老师说的综合视角，是一种写作上快要失传的视角。这并非后继作家才力不济，玩不转这种视角了，而是整个人类已经变种了。尼采感受到人类的这个变化，忍不住抱着马儿哭泣，“我的马兄弟”。我常说，现在我们看古代人，有时觉得比外星人还难以理解，尤其是中世纪的人，他们那么压抑自己，简直是受虐狂。而综合视角，也就是杨有庆老师提及的“全能的上帝视角”，恰恰只有中世纪情怀的作家才能运用自如。第一人称的视角，才是当今作家的拿手好戏。需要注意的是，有些作家看上去在用第三人称，实际上也是第一人称，不能仅仅以“我”作为辨别的标志。可以说，长篇小说的衰落是必然的，因为人类早已不是写长篇小说的人种了。私以为，长篇小说的母题是道德，而中短篇则是“对人生的理解”，长短不能仅仅以字数论。字数再多，网络小说都几百上千万字了，也只能称为中短篇。大势如此，王强老师不应以视角问题苛责尔雅老师。一代有一代的文学，其间真有运会在邪？非长篇小说不能为，此在豪杰之士能自树立耳。

12、经典悦读(200)|曼德尔施塔姆：词与文化

13、(其实我们的网名都是很有年代感的。)

14、 

15、(会有天使替我爱你?电视剧？好看！分享男主嘿嘿~)

16、爸下班有空时，我总缠着爸教我认字，他就会拿着拣字车间用的一张张字表教我，也正因为如此，我在识字方面接受了很好的学前教育，上学前已经识得几千字。不过爸的性格急(这点我是真随了他)，每当爸用字表考我汉字时，我答对了，爸的脸上就是晴天，但休想听到他的表扬；要是答错了，他就会生气地说：“念‘蒙’！”我就不敢吭声了，怕他不再教我。不过我也得意了一次，我指着“鼎”字跟爸说：“这字我认识。”爸用不相信的眼神看着我：“你认识？念什么？”我答：“鼎，李鼎铭先生的鼎字。”因为我背过毛主席的那段语录。

17、经典悦读(239)|太宰治：樱桃(短篇小说)

18、经典悦读(217)|纳博科夫：韦恩姐妹(短篇小说)

19、 

20、“文革”开始，街头到处能听到大辩论的声音，慷慨激昂的，我也不知道他们都在说什么，为什么那么大声音那么激动？到处能看到铺天盖地的大字报，我虽认字不少，但我这个5岁的孩子哪懂什么运动，让我最高兴的事就是不用去幼儿园了。这下好了，我可以天天跟着爸妈去单位玩，那是我最自由最快乐的一段时光。

六、丫头繁体字带好看符号

1、部首：虫

2、经典悦读(132)|朱光潜：“大人者不失其赤子之心”

3、经典悦读(160)|海子诗论选读：“太阳一直轰轰烈烈地活在葬礼上”

4、相关组词：

5、经典悦读(290)|爱伦·坡：过早埋葬(短篇小说)

6、经典悦读(267)|萧红：小城三月(短篇小说)

7、经典悦读(64)|李泽厚：魏晋风度

8、 

9、《深圳商报》专访|赵永金

10、 详细释义

11、梅兰芳先生长期以来秉承“和为贵”的理念，他的唱腔总是崇尚简洁、大气、流畅。1959年，他在排演《穆桂英挂帅》时，曾对设计唱腔的姜凤山说：“……千万别给我设计花腔，越简单越好。”(《京剧名宿访谈续编》，商务印书馆2013年7月第一版，59页)余叔岩先生《八大锤》的“听谯楼打初更玉兔东上”唱段，没有一句花腔，过门也平淡朴实，但现在听起来仍然韵味十足；杨宝森先生的《洪洋洞》，唱腔和余派没有大的区别，却因为发挥了他中低音共鸣的特色，因而唱出了自己的风格和韵致；裘盛戎先生饰演黄盖，“周都督休得要大礼恭敬”，四句普通的散板，根本没有什么腔，唱完居然能得几个好，为什么？因为他们都是在韵味上找到 “辙”。笔者体会梅兰芳、余叔岩、杨宝森、裘盛戎先生的创腔演唱原则是：唱腔不要追求表面的复杂花哨，关键是要和剧中人物的身份及心情吻合，在朴实无华的旋律里，中规中矩的演唱出上乘的韵味。每一种艺术形式都有其自身的限制，艺术家越有才能，就越能自由地在限制范围内发挥自己的创作才能。

12、经典悦读(254)|熊秉明：看蒙娜丽莎看

13、叔本华说，一个事物，和我们没有任何利害关系，不能满足我们的欲求，而我们竟称它为美的，这真让人吃惊——这是美学的基本问题。福克纳说得比较直白，文学何以动人？文学的力量，归根结底是道德的力量。近来读到王静安一则故事，学生问三境界说具体所指，在回答这个问题后，王先生又特别提及了《湘山野录》中的一段话，“李后主神谷秀异，骈齿，一目有重瞳。笃信佛法。殆国事危削，叹曰：‘天下无周公仲尼，吾道不可行。’著杂说百篇以见志。”王先生说，“然则具周思孔情乃为大词人。”——此三人表达的东西实际上是一致的。

14、经典悦读(155)|波拉尼奥：我看到了死亡与梦交配，此刻我已干涸

15、经典悦读(96)|我们都充满偏见地爱着他——塞尔努达阅读札记

16、 

17、经典悦读(258)|布罗茨基：文明的孩子

18、叶盛长是坐科“富连成”的京剧名家，周信芳先生是创立了“麒派”表演艺术的一代宗师。虽然他们在艺术方面均有造诣，但对于《打渔杀家》第五场肖恩被吕子秋责打后的上场，却见解相悖。叶盛长发表在1982年第9期《人民戏剧》的《散谈和京剧改革》一文说：“萧恩上堂告状不成反遭毒打，原来的表演是在‘乱锤’中狼狈上场，唱‘忙往家奔’，用‘哭头’，有的人甚至为了卖弄技巧，还翻了个‘吊毛’。”1991年第3期《戏曲研究》刊登的《谈麒派的》文章中，周少麟在谈到周信芳先生扮演萧恩时，说他“跟人家不一样，唱四句，不唱‘哭头’，因为这时肖恩的心情不是伤心而是恨，加了一个‘吊毛’，表示他(萧恩)挨打后咬牙忍痛，赶回家去踉踉跄跄地跘了一跤。”无独有偶，高宝贤为谭富英先生此剧配像，此处走的也是‘吊毛’。以上不同的看法和艺术处理谁对谁错，观众和历史早已经做出了正确的选择。

19、篆书刘禹锡《陋室铭》长卷欣赏

20、 

1、你理想中的大学和现实中的大学有什么区别？

2、愣，强悍：一味～干。

3、第公众场合要提倡写规范汉字。写规范汉字是国家的文字政策，宣传与普及规范汉字、促进规范汉字建设，是书法工作者的时代责任。

4、綠茶妹@

5、经典悦读(282)|奈保尔：布莱克·沃兹沃斯(短篇小说)

6、最后，笔者以京剧前辈艺术家王瑶卿先生的一句名言，作为本文的结束语：“戏在人演，只要努力研究，戏是限制不住人的。